NBI 1967:  Зловещие танцы

Этим словам 200 лет, а вот наши фотографии датированы 1967 годом. Такие устрашающие сцены, когда-то описанные неким европейцем после поездки в Америку^*, мы сможем увидеть в дни нынешнего Летнего кинофестиваля. Фильм «Чингачгук — Большой Змей», снятый Рихардом Грошоппом на студии ДЕФА, наряду с увлекательным сюжетом впервые предложит зрителям и индейские танцы. На основе исторических описаний учтена каждая деталь. Танец воинов – апогей действия и в фильме.

Но стоит ли рассматривать его как «зрелище поистине зловещее»? Думаю, нет. И это не упрек. Путешественник XVIII столетия в анонимном противнике, которому посвящался индейский военный танец, определенно не мог не увидеть себя самого. И на то была веская причина — индейцы, как могли, защищались от белых колонизаторов. Все увиденное и описанное им, мы, конечно, принять можем. Но вот его оценку — нет, его отношение к этому никак не может совпасть с нашим. Фильм, не демонизирующий индейцев – в том числе и противников главного героя Чингачгука, – безусловно следует канве литературного первоисточника, знаменитого романа Фенимора Купера «Зверобой». Со своим гуманистическим убеждением о равенстве всех рас американский писатель, закончивший роман в 1841 году, шагал далеко впереди не только тогдашних своих земляков, но и многих живущих сегодня.

Хореограф фильма Хенн Хаас:

Композитор Вильгельм Нееф:

Знающие Рихарда Грошоппа как постановщика захватывающих детективных историй вряд ли поверят, что в «Большом Змее» будут только танцы. И окажутся правы. Второй цветной и широкоэкранный «индейский» фильм студии ДЕФА готовит зрителям массу неожиданностей: похищения, погони, рукопашные схватки и большие сражения, сцены у столба пыток и под водой, демонстрация особых навыков популярного исполнителя индейских ролей Гойко Митича и других актеров. Действительно особых, как, например, указано в сценарии для сцены №53: «Расщеплённый Дуб незаметно вздрагивает»…